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观点:儒家思想对反腐倡廉建设的借鉴意义
时间:2017-09-12作者:丰建平新闻来源:检察日报
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  党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在党风廉政建设和反腐败斗争方面形成了一系列新理念、新思想、新战略和新举措,使我国的反腐倡廉建设上升到一个新台阶。检察机关是我国的法律监督机关,是反腐败主力军,也是廉政建设的倡导者、宣传者和践行者。在实际中,检察机关如何做到廉政勤政?如何发挥廉洁表率作用?笔者认为,儒家思想随着时代的变迁而不断发展演进,形成了完备的思想体系,其中包含的崇廉思想,对检察机关反腐倡廉建设具有借鉴意义。

  德为先,在提升道德修养上动脑筋

  “德,国家之基也。”常修为政之德,是贯彻以德治国方略的重要内容。早在两千多年前,孔子就有这样一句名言:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”就是说,当官从政以德为重,如同北极星居中,为众星所拱卫所拥护。

  作为党员干部,更要以德为重,要有开阔的胸襟,善于倾听各方意见和建议,不仅要有“兼听则明,偏听则暗”的睿智,更要有“言者无罪,闻者足戒”的大度,还要有“闻过则喜,自我否定”的勇气。

  在新形势下,作为一名检察干警,要真心诚意为人民,扎实苦干求发展,时刻以党和人民的利益为重,正确处理好三种关系,即:处理好自律与他律的关系,带头遵守纪律规定,自觉接受各种监督,保持严谨的生活态度和生活作风;处理好个人利益与国家利益的关系,使个人利益必须在保证和发展社会整体利益的前提下来实现;处理好奉献与索取的关系,在市场经济条件下,按劳分配、多劳多得的原则同样适用。应努力以高尚的思想道德要求和鞭策自己,提高自身反腐倡廉意识和拒腐防变能力,在全社会树立检察干警的良好形象。

  廉为鉴,在抵制贪欲之害上求实效

  儒家思想认为,官德的核心内容之一就是廉政。廉洁是从政者必备的基本道德。即“一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨”。指一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等品格才算“廉”。《里仁》篇里还记载孔子的话说:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之恶也,不以其道得之,不去也。”就是说,人人都有欲望,都希望“富与贵”,但是一定要通过正当途径来取得,否则坚决不要。

  廉洁从政,是对每一名党员干部起码的要求,也是每一名检察干警立身立业之基。“高飞之鸟,亡于贪食;深潭之鱼,死于香饵。”因小失大的道理谁都懂,谋小利失大义者并不鲜见。当前是开放的时代,各种纷繁复杂、形形色色的诱惑使每一名党员干部都面临着严峻考验,能不能经受住考验,就要看个人道德的防线牢不牢,能不能做到强化自身修养,做到自重、自警、自省、自立。

  作为检察干警,尤其要在各种贪欲和诱惑面前守住防线,常思贪欲之害,拒腐蚀,永不沾。要把党、国家和人民利益始终放在第一位,努力做到“廉善”“廉能”“廉敬”“廉正”“廉法”“廉辨”,以免因为把握不住自己,经受不住诱惑,而发生违法违纪行为,一失足成千古恨。

  人为本,在强化工作措施上有作为

  儒家强调知天,更强调知人。孔子为统治者立下了一个“仁”的标准,目的在于希望人与人之间互相友爱。具体到统治者,就是要求统治者立足于“富民”“教民”。这个标准对于当今坚持以人为本,加强反腐倡廉建设,提供了根深蒂固的人本观念和丰富的文化资源。

  加强反腐倡廉建设,要坚持以人为本原则,始终把重视民意、关注民生、维护民权作为反腐倡廉建设的出发点和落脚点,保证发展为了人民群众、发展成果由人民群众共享。要把以人为本融入宣传教育之中,使廉政教育既有共性,又有个性,富有实效;要把以人为本融入监督检查之中,对出现的苗头、倾向问题,早作提醒、早敲警钟;要把以人为本融入制度建设之中,最大限度地实现好、维护好广大群众的根本利益;要把以人为本体现在查办案件中,在依法依纪的前提下坚持宽严相济。

  正为要,在注重以身示范上下功夫

  孔子在回答季康子问政时说:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”在儒家学者看来,对人们的约束和驱动作用,完全可以通过各级官吏的表率作用来实现。这种正人先正己、以身作则的主张,直接影响到后世清官廉吏的言行。

  常言道:“群众看党员,党员看干部”,党员干部的一言一行在社会上、工作上、生活上具有标杆、示范作用。各级党员干部要率风气之先,垂廉洁之范,用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。作为检察干警,更应当明白,权力不是荣耀和风光,更不是安逸,而是一份辛苦,一份责任,所以必须严格自律。要自觉遵守廉洁自律的各项规定,管住自己的嘴,不该吃的不吃;管住自己的手,不该拿的不拿;管住自己的腿,不该去的地方不去。这样才能在纷繁复杂的斗争中明辨方向,坚定立场,保持一名检察官的崇高品格和一身正气。

  警为鸣,在强化监督管理上出成果

  《论语·学而》载“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这就是说一个人要养成“吾日三省吾身”的习惯,时刻警醒自己。在当今社会,要想抵御住物欲横流,就应该敢于接受监督,善于接受监督,能够接受监督。

  一要做到自我监督,不高高在上,不脱离群众,做到一视同仁,平易近人;二要做到踏踏实实做事、老老实实做人,真正做到诚信、友善、勤政、为民。工作上联系实际,突出实践特色,切实做到查找问题从实践入手、解决问题靠实践推动、制定措施以实践为基础、检验成效以实践作标准,使开展主题实践活动的过程真正成为加强和改进自己工作的过程。要认真对照“忠诚、为民、公正、清廉”的基本要求,深入查找、系统梳理、集中整改个人在践行检察职业道德方面存在的突出问题,进行经常性的廉政教育,牢固树立宗旨观念和自律意识,牢固树立遵纪守法、廉洁从政意识,牢固树立以廉为善、以廉为荣、以廉为美的廉政观念;坚持思想教育、纪律教育、法治教育与社会公德、职业道德、家庭美德教育有机结合,建立完善的惩防体系。

  诚为基,在创建廉政文化建设上创特色

  在儒家倡导的廉政文化中,“诚信乃为人之基”是其中的重要组成部分,而加强廉政文化建设,对于形成讲廉洁、崇诚信、守法律的良好风尚很有必要。

  中共中央《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中明确提出“深入开展反腐倡廉教育,推进廉政文化建设”。党的十八大报告在部署反腐倡廉建设时,也明确提出要加强廉政文化建设。建设廉政文化,必须在重视文化意识、增加文化含量、营造文化氛围、注重文化规范上下功夫。通过把握正确的文化舆论导向,积极倡导多重社会文化层面中有进步意义的部分,大力弘扬党员干部中有先锋模范的部分,引导党员干部和人民群众追求积极健康的文化时尚;引导党员干部与人民群众处理好工作与休闲、劳动与享乐、物质生活与精神生活的关系,大力弘扬社会主义核心价值观,让廉洁成为一种潮流、一种风习、一种生活方式、一种精神追求。

  (作者系山东省胶州市人民检察院法律政策研究室主任)

[责任编辑:佟海晴]